AA Blog

Saya adalah pembaca yang rakus dari teks-teks yang paling berbelit-belit dan leksiphanik - namun, ada satu penulis yang paling saya sukai. Dia memberi saya kesenangan terbesar dan membuat saya tenang dan mendambakan lebih banyak ketika saya melalui melahap salah satu buku tebalnya yang tak terhitung jumlahnya. Seorang filsuf dari duniawi, seorang sarjana kematian, seorang penulis kronik yang luar biasa dari pembusukan dan dekadensi - dia adalah Dame Agatha Christie. Saya menghabiskan banyak waktu bertanya-tanya apa yang begitu memukau saya dalam fiksi bubarnya ketika saya mencoba untuk menguraikan tipuannya yang berubah-ubah.

Pertama, ada claustrophobia. Modernitas berputar di sekitar penipisan cepat ruang pribadi kita - dari padang rumput dan manor ke bilik dan apartemen studio. Christie - seperti Edgar Ellen Poe sebelum dia - memberi pengaruh bahkan pada ruang-ruang yang paling terbatas dengan kesempatan tak terbatas untuk kejahatan dan kejahatan, di mana skenario potensial yang tak terhitung jumlahnya dapat dan melakukan liputan secara kaleidoskop. Semesta plot dan subplot countervailing yang meresap bahkan yang paling sempit dari lokasinya. Ini adalah sihir yang sempurna.

Lalu ada realisasi di mana-mana patologi kita. Dalam maha karya Christie, bahkan para juara kebaikan adalah contoh penyakit mental. Hercules Poirot, narsisis, perawatan diri, angkuh, dan delusi yang klasik. Miss Marple, seorang yang suka bermesraan schizoid, yang tidak menyukai perusahaan manusia, atau pertemuannya yang tak terelakkan dengan dunia yang mengganggu. Sesungguhnya, itu adalah deformitas yang memberi mereka dua hal ini dengan wawasan-wawasan mereka yang menakutkan yang menembus ke dalam kelemahan orang lain.

Lalu, ada kematian tak bersalah. Novel detektif Dame Agatha adalah kuno, diatur dalam bahasa Inggris Ruritania yang tidak ada dan mungkin tidak pernah ada. Teknologi memulai debut mereka: mobil, telepon, radio, lampu listrik. Hakikat kejahatan diubah dari keterusterangan pueril dari perampok jalan raya dan pembunuh gairah - ke automatisme penjahat yang licik, licik, dan tersamar dari penjahatnya. Kejahatan dalam buku-bukunya dihitung, hasil dari merencanakan dan berkonspirasi, pertemuan antara selera yang tidak terkendali dan rusak serta mutasi individualisme yang ganas. Karya-karyanya adalah potret usia kita saat muncul, semua berlumuran darah dan penolak, dari rahim era Victoria yang sekarat.

Pilihan senjata Christie sederhana - racun sembunyi-sembunyi, belati yang tersembunyi, revolver yang dikokang, tenggelam yang menyeramkan. Beberapa kenalan dengan ilmu Kimia dan Fisika sangat diperlukan, tentu saja. Arkeologi berada di urutan ketiga. Tetapi perhatian utama Christie adalah sifat manusia dan moralitas. Teka-teki yang dilontarkannya dengan begitu jahat tidak bisa diselesaikan tanpa memperhitungkan keduanya.

Karena Miss Marple terus memaksakan seluruh petualangannya, orang-orang sama di mana pun, terlepas dari status sosial, kekayaan, atau pendidikan mereka. Foibles, motif, dan kemungkinan tindakan protagonis - penjahat maupun korban - disimpulkan oleh Marple dari studi karakter orang-orang kampungnya di rumah. Sifat manusia adalah abadi dan universal adalah pesan Christie.

Bukan begitu moralitas. Keadilan formal adalah konsep yang licin, sering bertentangan dengan alam. Hidup dalam nuansa abu-abu. Pembunuhan terkadang dibenarkan, terutama ketika mereka melayani untuk memperbaiki kesalahan di masa lalu atau mencegah kejahatan yang lebih besar. Beberapa korban datang. Kejahatan merupakan bagian dari siklus pembalasan karma. Peran detektif adalah mengembalikan tatanan ke situasi kacau, menafsirkan realitas bagi kita (dalam bab terakhir yang tak terhindarkan), dan mengelola keadilan yang benar dan imparsial, tidak terbelenggu oleh norma-norma sosial atau legalistik.

Jadi, tidak ada yang seperti kelihatannya.

Itu mungkin adalah daya tarik terbesar Christie. Di bawah permukaan yang dipoles, mungil-borjuis, digerakkan oleh aturan, mengintai dunia lain, penuh dengan iblis dan dengan malaikat, gairah gunung berapi dan stochastic drive, cermin dan cermin, di mana tidak ada aturan rasio dan tidak ada hukum yang diperoleh. Terlempar ke dalam lanskap yang mengerikan dan surrealistik ini, seperti para korban kapal yang karam, kami berkeliaran, tercengang, pembaca dan detektif, pahlawan dan penjahat, damsels dan kekasih mereka, ditakdirkan untuk menunggu kesudahan. Ketika saat itu datang, ditebus oleh akal, kita muncul, diyakinkan, ke dalam pemulihan, perintahkan, Sebelum Kristus (yaitu) keberadaan kita.

Novel-novelnya adalah substansi impian kita, dijalin dari kain ketakutan kita, sebuah undangan terbuka untuk terjun ke dalam jiwa kita dan dengan berani menghadapi jurang maut. Oleh karena itu Christie's tak dapat ditolak - kenalannya dengan quiditas terdalam kita. Siapa yang bisa melupakan kesenangan narsistik seperti itu? Bukan kolumnis Anda, pasti!